1 — Орнуңдин тур, нур чач! Чүнки нуруң йетип кәлди,

Пәрвәрдигарниң шан-шәриви үстүңдә көтирилди!

2 Чүнки қараңғулуқ йәр-зиминни,

Қап қара зулмәт әл-жутларни басиду;

Бирақ Пәрвәрдигар үстүңдә көтирилиду,

Униң шан-шәриви сениңдә көрүниду;

3 Һәм әлләр нуруң билән,

Падишаһлар сениң көтирилгән йоруқлуғуң билән маңиду.

4 Бешиңни көтәр, әтрапиңға қарап бақ;

Уларниң һәммиси җәм болуп жиғилиду;

Улар йениңға келиду, —

Оғуллириң жирақтин келиду,

Қизлириң янпашларға артилип көтирип келиниду.

5 Шу чағда көрисән,

Көзлириң чақнап кетиду,

Жүрәклириң типчәкләп, ич-ичиңгә патмай қалисән;

Чүнки деңиздики байлиқлар сән тәрәпкә бурулуп келиду,

Әлләрниң мал-дуниялири йениңға келиду.[a]

6 Топ-топ болуп кәткән төгиләр,

Һәм Мидиян һәм Әфаһдики тайлақлар сени қаплайду;

Шебадикиләрниң һәммиси келиду;

Улар алтун һәм хушбуй елип келиду,

Пәрвәрдигарниң мәдһийилирини җакалайду.

7 Кедарниң барлиқ қой падилири йениңға жиғилиду;

Небайотниң қочқарлири хизмитиңдә болиду;

Улар Мениң қобул қилишимға еришип қурбангаһимға чиқирилиду;

Шуниң билән гөзәллик-җулалиғимни аян қилидиған өйүмни гөзәлләштүримән.□«...Мидиян һәм Әфаһдики тайлақлар сени қаплайду; Шебадикиләрниң һәммиси келиду; ... Едарниң барлиқ қой падилири йениңға жиғилиду; Небайотниң қочқарлири хизмитиңдә болиду» — 6-7-айәтләрдә дейилгән йәрләрни хәритидин көрүң. Пәләстинни нуқта қилип ейтқанда, «Мидиян» жирақ җәнупта, «Әфаһ» Парс қолтуғиниң шәрқий тәрипидә, «Шеба» Мисирниң җәнубий тәрипидә, «Кедар» һәм «Небайот» шәриқ тәрәптә, йәни Әрәбистандики чөл-баяванниң шималида. Шебадин сирт һәммиси бәлким Әрәб қәбилилири.

8 Кәптәрханилириға қайтип кәлгән кәптәрләрдәк,

Учуп келиватқан булуттәк келиватқан кимду?

9 Чүнки араллар Мени күтиду;

Шулар арисидин оғуллириңни жирақтин елип келишкә,

Өз алтун-күмүчлирини биллә елип келишкә,

Таршиштики кемиләр биринчи болиду.

Улар Худайиң Пәрвәрдигарниң намиға,

Исраилдики Муқәддәс Болғучиниң йениға келиду;

Чүнки У саңа гөзәллик-җулалиқ кәлтүрди.□«Таршиштики кемиләр биринчи болиду...» — билишимизчә, қедимки заманларда үч «Таршиш» бар еди (һәммиси турниң мустәмлигилири). Мошу айәттики «Таршиш» бәлким Испанийәни (Қанаандин жирақ болған ғәрбий тәрәптә) көрситиду; демәкчи, ахирқи заманда Худаниң йолини тутқанлар җаһандики барлиқ тәрәпләрдин Зионға қарап келиду.

10 Ят адәмләрниң балилири сепиллириңни қуриду,

Уларниң падишалири хизмитиңдә болиду;

Чүнки ғәзивимдә Мән сени урдум;

Бирақ шапаитим билән саңа рәһим-меһриванлиқ көрсәттим.[d]

11 Дәрвазилириң һәрдайим очуқ туриду;

(Улар кечә-күндүз етилмәйду)

Шундақ қилғанда әлләрниң байлиқлирини саңа елип кәлгили,

Уларниң падишалирини алдиңға йетәкләп кәлгили болиду.

12 Чүнки саңа хизмәттә болушни рәт қилидиған әл яки падишалиқ болса йоқилиду;

Мошундақ әлләр пүтүнләй бәрбат болиду.

13 Мениң муқәддәс җайимни гөзәлләштүрүшкә,

Ливанниң шәриви,

— Арча, қариғай вә боксус дәрәқлириниң һәммиси саңа келиду;

Шундақ қилип айиғим турған йәрни шәрәплик қилимән.□«Ливанниң шәриви, — арча, қариғай вә боксус дәрәқлириниң һәммиси саңа келиду» — Ливан дегән җайдин һәр хил чирайлиқ дәрәқләр чиқатти.

14 Сени харлиғанларниң балилири болса алдиңға егилгиничә келиду;

Сени кәмситкәнләрниң һәммиси айиғиңға баш уриду;

Улар сени «Пәрвәрдигарниң шәһири»,

«Исраилдики Муқәддәс Болғучиниң Зиони» дәп атайду.

15 Сән ташливетилгән һәм нәпрәткә учриғанлиғиң үчүн,

Һеч ким зиминиңдин өтмигән;

Әндиликтә Мән сени мәңгүлүк бир шан-шөһрәт,

Әвлат-әвлатларниң бир хурсәнлиги қилимән.[f]

16 Әлләрниң сүтини емисән,

Падишаһларниң әмчигидин әмгәндәк меһри-шәпқитигә еришсән;

Шуниң билән сән Мән Пәрвәрдигарни өзүңниң Ниҗаткариң һәм Һәмҗәмәт-Қутқузғучиң,

«Яқуптики қудрәт Егиси» дәп билисән.□«Әлләрниң сүтини емисән, падишаларниң әмчигидин әмгәндәк меһри-шәпқитигә еришсән» — демәк, Зион ахирқи заманлардики азап-оқубәтләрдин өтүши билән (һәр қандақ кәмситишләр, өчмәнлик, нәпрәт һәм зиянкәшликкә учриғандин кейин) аҗиз бир сәбий балидәк барлиқ «ят әлләр»ниң көйүнүшлири һәм ғәмхорлуғи билән чоңқур тәсәллигә егә болиду. «Яқуптики қудрәт Егиси» — мошу йәрдә «Яқуп» һәм Яқупниң өзи һәм униң әвлатлири Исраилни көрситиду.  [h]

17 Мисниң орниға алтунни,

Төмүрниң орниға күмүчни әпкелип алмаштуримән;

Яғачниң орниға мисни,

Ташларниң орниға төмүрни әпкелип алмаштуримән;

Сениң һакимлириңни болса тинич-арамлиқ,

Бәглириңни һәққанийлиқ қилимән.

18 Зиминиңда зораванлиқниң һеч садаси болмайду,

Чегаралириң ичидә вәйранчилиқ вә һалакәтму йоқ болиду;

Сән сепиллириңни «ниҗат»,

Дәрвазилириңни «мәдһийә» дәп атайсән.

19 Нә қуяш күндүздә саңа нур болмайду,

Нә айниң җуласи саңа йоруқлуқ бәрмәйду;

Бәлки Пәрвәрдигар сениң мәңгүлүк нуруң болиду,

Сениң Худайиң гөзәл җулалиғиң болиду.

20 Сениң қуяшиң иккинчи патмайду,

Ейиң толунлуғидин янмайду;

Чүнки Пәрвәрдигар сениң мәңгүлүк нуруң болиду,

Һәсрәт-қайғулуқ күнлириңгә хатимә берилиду.

21 Сениң хәлқиңниң һәммиси һәққаний болиду;

Йәр-зиминға мәңгүгә егидарчилиқ қилиду;

Уларниң Мениң гөзәл җулалиғимни аян қилиши үчүн,

Улар Өз қолум билән тиккән майса,

Өз қолум билән ишлигиним болиду.[i]

22 Сәбий бала болса миңға,

Әң кичиги болса улуқ әлгә айлиниду,

Мәнки Пәрвәрдигар буларни өз вақтида тездин әмәлгә ашуримән.