1 Švelnus atsakymas nukreipia [a]rūstybę, bet šiurkštūs žodžiai sukelia pyktį.

2 Išmintingųjų liežuvis [b]gerai pritaiko pažinimą, bet kvailųjų burna [c]plūsta kvailumu. 3 VIEŠPATIES akys yra visur, stebinčios blogus ir gerus. 4 §„Gydantis liežuvis“ – T. „Liežuvio suteiktas gydymas“, t. y., liežuvis, kuris švelniais žodžiais „gydo“ kito žmogaus emocinę / dvasinę būseną taip, kad jo gyvenimas pasidaro visaavertiškas ir laimingas („gyvybės / gyvenimo medis“ rodo į visavertišką ir laimingą gyvenimą).Gydantis liežuvis yra gyvybės medis, bet [e]jo suktumas yra dvasios [f]sutraiškymas. 8 Nedorėlio auka VIEŠPAČIUI yra bjaurastis, bet [g]dorųjų malda jam yra pasigėrėjimas. 13 Džiugi širdis linksmina veidą, bet širdies sielvartu dvasia palaužiama. 16 Geriau mažai su VIEŠPATIES baime, negu didelis lobis ir su juo §„nerimas“ – Arba „vidinis chaosas“nerimas. 17 Geriau daržovių [i]porcija, [j]kur yra meilė, negu nupenėtas jautis ir su juo neapykanta.

20 Išmintingas sūnus džiugina tėvą, bet kvailas žmogus niekina savo motiną. 21 Kvailybė yra džiaugsmas stokojančiajam [k]sveiko mąstymo, bet supratingas žmogus vaikščioja tiesiai.

23 Žmogus džiaugiasi savo burnos deramu atsakymu, ir koks geras žodis, pasakytas tinkamu laiku!

24 [l]Gyvenimo takas eina aukštyn [m]išmintingajam, kad jis išvengtų pragaro žemai.

26 Blogo žmogaus [n]kėslai – bjaurastis VIEŠPAČIUI, bet tyrųjų žodžiai – malonūs žodžiai. 28 Teisiojo širdis apmąsto, kaip atsakyti, bet nedorėlio burna išlieja blogybes. 29 VIEŠPATS toli nuo nedorėlių, bet teisiųjų maldą jis išklauso.