1 Migliore è un boccon di pane secco, con quiete,

Che una casa piena di animali ammazzati, con rissa[a].

2 Il servitore intendente signoreggerà sopra il figliuolo che reca vituperio,

E spartirà l'eredità tra i fratelli.

3 La coppella è per l'argento, e il fornello per l'oro;

Ma il Signore prova i cuori[b].

4 L'uomo maligno presta gli orecchi alle labbra inique;

E l'ingannatore ascolta la lingua maliziosa.

5 Chi beffa il povero fa onta a colui che l'ha fatto[c];

Chi si rallegra della calamità altrui non resterà impunito[d].

6 I figliuoli de' figliuoli son la corona de' vecchi[e];

E i padri son la gloria de' figliuoli.

7 Il parlar magnifico non è decevole all'uomo da nulla;

Quanto meno al principe il labbro falso!

8 Il presente è, appo chi è dato a ricever presenti, una gioia graziosa[f];

Dovunque si volge produce effetto.

9 Chi copre il fallo procaccia amicizia[g];

Ma chi lo ridice disunisce gli amici.

10 La riprensione scende più addentro nell'uomo intendente,

Che cento percosse date allo stolto.

11 Il malvagio non cerca altro che ribellione;

Ma l'angelo crudele sarà mandato contro a lui.

12 Scontrisi pure in un uomo un'orsa, a cui sieno stati tolti i suoi figli,

Anzi che un pazzo nella sua pazzia.

13 Il male non si dipartirà giammai dalla casa

Di chi rende il mal per lo bene[h].

14 Chi comincia la contesa è come chi dà apritura alle acque;

Però avanti che si venga alle contumelie, lascia la questione[i].

15 Chi assolve il reo, e chi condanna il giusto,

Sono amendue ugualmente abbominevoli al Signore[j].

16 A che serve il prezzo in mano allo stolto,

Da comperar sapienza, poichè egli non ha alcun senno?

17 L'amico ama in ogni tempo,

E il fratello nasce per l'afflizione[k].

18 L'uomo scemo di senno tocca la mano,

E fa sicurtà al suo prossimo[l].

19 Chi ama contesa ama misfatto;

Chi alza la sua porta cerca ruina[m].

20 L' uomo perverso di cuore non troverà il bene;

E l'uomo stravolto nel suo parlare[n] caderà nel male.

21 Chi genera un pazzo lo genera a suo cordoglio;

E il padre dello stolto non si rallegrerà[o].

22 Il cuore allegro giova, come una medicina[p];

Ma lo spirito afflitto secca le ossa.

23 L'empio prende il presente dal seno[q],

Per pervertir le vie del giudicio.

24 La sapienza è nel cospetto dell'intendente[r];

Ma gli occhi dello stolto riguardano alle estremità della terra.

25 Il figliuolo stolto è sdegno a suo padre[s],

Ed amaritudine a colei che l'ha partorito.

26 Egli non è bene di condannare il giusto[t], non pure ad ammenda,

Nè che i principi battano alcuno per dirittura.

27 Chi rattiene i suoi detti è dotato di conoscimento[u];

E chi è di spirito riservato è uomo intendente.

28 Lo stolto stesso è reputato savio, quando si tace;

E prudente, quando tiene le labbra chiuse[v].