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1 Frères, lors même qu’un homme se serait laissé surprendre à quelque faute, vous qui êtes spirituels, redressez-le avec un esprit de douceur, prenant garde à vous-mêmes, de peur que vous ne tombiez aussi en tentation.[a] 2 Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la parole du Christ ;

3 car si quelqu’un croit être quelque chose, alors qu’il n’est rien, il s’abuse lui-même. 4 Que chacun examine ses propres œuvres, et alors il aura sujet de se glorifier pour lui seul, et non en se comparant à autrui ; 5 car chacun aura son propre fardeau à porter. 6 Que celui à qui on enseigne la parole fasse part de tous ses biens à celui qui l’enseigne. 7 Ne vous y trompez pas : on ne se rit pas de Dieu. 8 Ce qu’on aura semé,[b] on le moissonnera. Celui qui sème dans sa chair moissonnera, de la chair, la corruption ; celui qui sème dans l’esprit moissonnera, de l’esprit, la vie éternelle. 9 Ne nous lassons pas de faire le bien ; car nous moissonnerons en son temps, si nous ne nous relâchons pas.[c] 10 Ainsi donc, pendant que nous en avons le temps, faisons le bien envers tous, et surtout envers les frères dans la foi.

ÉPILOGUE.
Conclusion et salut final, (vi, 11-18).
11 Voyez quelles lettres j’ai tracées pour vous de ma propre main ![d] 12 Tous ceux qui veulent gagner les bonnes grâces des hommes, ce sont ceux-là qui vous contraignent à vous faire circoncire, à l’unique fin de n’être pas persécutés pour la croix du Christ. 13 Car ces circoncis, n’observent pas eux-mêmes la Loi ; mais ils veulent que vous receviez la circoncision, afin de se glorifier en votre chair. — 14 Pour moi, Dieu me garde de me glorifier, si ce n’est dans la croix de Notre Seigneur Jésus-Christ, par qui le monde est crucifié pour moi, comme je le suis pour le monde ! 15 Car [en Jésus-Christ] la circoncision n’est rien, l’incirconcision n’est rien ; ce qui est, tout, c’est d’être une nouvelle créature.[e] 16 Paix et miséricorde sur tous ceux qui suivront cette règle,16. Cette règle, le principe de conduite énoncé au vers. 15. — L’Israël de Dieu, les chrétiens de Galatie, par opposition à l’Israël selon la chair (comp. Ps. 125 (124), 5 ; 1Co. 10, 18). et sur l’Israël de Dieu ! 17 Au reste, que personne désormais ne me suscite plus d’embarras ; car je porte17. Je porte, dans les cicatrices des coups de fouet et de bâton que j’ai reçus pour la cause de l’Évangile, les stigmates, ou marques de Jésus : allusion aux caractères que portaient imprimés sur leurs corps les esclaves. L’Apôtre témoigne par là qu’il est à Jésus et que nul autre n’a droit sur lui. sur mon corps les stigmates de Jésus. 18 Frères, que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec votre esprit ! Amen !

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