Ayub.
21.
Xenni yarra-dd Ayub, inna: 
Sřem mliḥ i wawařen inu, ḥima ad awem iřin i usfewwej. 
Ksim ayi, xenni ad ssiwřeɣ, u awarni řami ssiwřeɣ, tzemmarem ad tɛeffarem. 
Ma acetci inu x ijj n bnadem? Niɣ mayemmi war d ayi dd-ikkar ad yiři buḥbeř inu břa ttasiɛ n řxaḍar? 
Qeřbem-dd ɣari uca jɛarem, sarsem afus x uqemmum. 
Mařa xemmeɣ waha deg uya, ttnexřiɛeɣ u tmenneɛ tarjijit arrimet inu. 
Mayemmi ttɣiman iɛeffanen ddaren, mayemmi ddakkwařen iwessura, ttmarnin ɛad di jjehd nsen? 
Tarwa nsen ttɣiman bedden zzat i uɣembub nsen, aqa aten ɣarsen, u iḥenjiren iɣedduten nsen zzat i tiṭṭawin nsen. 
Tudrin nsen aqa atent di řehna nhřa anexřiɛ, aɛmud n Arebbi war ten iccit. 
Afunas nnes ittarra u war ixeṭṭi, tafunast nnes tᵉttaru, ɛemmarṣ war tɣeṭṭeř aɛeddis. 
Ttejjan imeẓyanen nsen gguren am yict n tḥimart, iḥenjiren nsen ttejjan ten neggzen. 
Nitni ssgeɛɛaden tmijja nsen ɣar ubendir d řgambri, farrḥen ɣar tmijja n temja. 
Ssɛeddun ussan nsen di zzhar, maca hekkwan ɣar řaxart deg wermac n wabřiwen. 
Qqaren i Arebbi: ‘Ḥeyyed xaneɣ, maɣar war d aneɣ iɛjib ad nessen ibriden nnec. 
Man wen iǧan d Amzemmar x kuřci maḥend ad as nsexxar? Man lfayda i ɣarneɣ mařa nziyyar xas s tẓaǧit nneɣ?’ 
Xzar, zzhar nsen war iǧi deg ufus nsen. Ccwar n iɛeffanen iggʷej xafi. 
Mecḥař n twařawin txessi xenni i iɛeffanen tfawt nsen, uca iřeqqef i-ten uḍeyyeɛ, mecḥař n twařawin ibeṭṭa Netta xasen řeḥřiq deg weɣḍab nnes, 
ařami i ɣa dewřen am uřum zzat i usemmiḍ, am iɣeǧ texḍef i-t tḥaryaḍt? 
Ma teqqarem: ‘Arebbi ittxemmeř lɛiqab i řmuɛṣiyyet nnes i iḥenjiren nnes!’ Ejj i-t ad as tt ixeǧeṣ ař ɣa yaca netta simant nnes! 
Ejj tiṭṭawin nnes ad ẓarent ahellek nnes, ejj i-t ad isu s yixef nnec zeg wesɛar n Umzemmar x kuřci. 
Maɣar mammec i ɣa yarḍa ɛad di aytbab n taddart nnes awarni i řmewt nnes, mařa tᵉttwagg ɛad qedda n iyuren nnes? 
Ma zemmaren ad ssřemden tussna i Arebbi, Wenni iḥekkmen x yinni iǧan deg ujenna yuɛřan? 
Aqa din ijjen immut di zzhar imun, am iddar ɛad qaɛ di řehna u di řhudnet. 
am ɛemmaren řemdawed nnes s uɣi u ittwabezzeg waduf n yeɣsan nnes. 
Wenneɣni immut s řeɛmar d amarzag, war dd-yiwi řiqqi i walu n řxar. 
Munen zzřen nitni deg ucař u ikeccawen dřin ten. 
Xzar, ssneɣ ixarriṣen nwem, uřa d timeɛmač nni zi d ayi tdeřmem, 
xmi teqqarem: ‘Mani teǧa taddart n umcenneɛ ittmeẓrin di ṣṣulṭa, mani teǧa tqiḍunt s tzeddiɣin, tazeddiɣt n uɛeffan?’ 
Ma ɛemmarṣ war tesseqsim imsebriden? Aqa iceyyaren nsen ittqarran war tzemmarem ad ten tenkarem: 
maɣar aɛeffan ad ittwaḥḍa deg wass n arẓiyyet, deg wass n uduqqez n ufugem ad ttwawyen nitni di řaman. 
Man wen i t ɣa issecnen abrid nnes deg uɣembub nnes? Mařa igga ca n tuɛeffna, wi t i ɣa ixeǧṣen? 
Netta maca ad ittwaksi ɣar wenḍeř nnes d ameqqran u ɣar tewrirt n wenḍeř nnes ittɛess netta s yixef nnes. 
Ttɛejiben as ibursa n teɣzurt, ḍeffaren t marra iwdan u inni d as ittizwaren, war zemmaren ad ten ḥesben. 
Mammec texsem ad ayi tɛezzam s wawařen ixwan? Zi temwarrit nwem war ittɣimi walu mɣir řeɣḍar waha. 
