以斯拉记.
2.
这些是本省的人，他们从被掳之地上来，就是巴比伦王尼布甲尼撒掳到巴比伦去的人；他们各自回到耶路撒冷和犹大，回到自己的城。 
他们是同所罗巴伯、耶书亚、尼希米、西莱雅、利莱雅、末底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏和巴拿一同回来的。 以色列百姓的人数如下： 
巴录的子孙二千一百七十二名。 
示法提雅的子孙三百七十二名。 
亚拉的子孙七百七十五名。 
巴哈摩押的子孙，就是耶书亚和约押的子孙，二千八百一十二名。 
以拦的子孙一千二百五十四名。 
萨土的子孙九百四十五名。 
萨改的子孙七百六十名。 
巴尼的子孙六百四十二名。 
比拜的子孙六百二十三名。 
押甲的子孙一千二百二十二名。 
亚多尼干的子孙六百六十六名。 
比革瓦伊的子孙二千零五十六名。 
亚丁的子孙四百五十四名。 
亚特的子孙，就是希西家的后裔，九十八名。 
比赛的子孙三百二十三名。 
约拉的子孙一百一十二名。 
哈顺的子孙二百二十三名。 
吉罢珥的子孙九十五名。 
伯利恒人一百二十三名。 
尼陀法人五十六名。 
亚拿突人一百二十八名。 
亚斯玛弗的子孙四十二名。 
基列·亚琳、基非拉和比录的子孙七百四十三名。 
拉玛和迦巴的子孙六百二十一名。 
默玛人一百二十二名。 
伯特利和艾的人二百二十三名。 
尼波的子孙五十二名。 
抹比押的子孙一百五十六名。 
另一个以拦的子孙一千二百五十四名。 
哈琳的子孙三百二十名。 
罗德、哈第和阿挪的子孙七百二十五名。 
耶利哥的子孙三百四十五名。 
西拿的子孙三千六百三十名。 
祭司：耶大雅的子孙，就是耶书亚家的人，九百七十三名。 
音麦的子孙一千零五十二名。 
巴施户珥的子孙一千二百四十七名。 
哈琳的子孙一千零十七名。 
利未人：耶书亚和甲篾的子孙，就是何达威雅的子孙，七十四名。 
歌唱的人：亚萨的子孙一百二十八名。 
守门人的子孙：沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙、朔拜的子孙，共一百三十九名。 
殿役：西哈的子孙、哈苏巴的子孙、答巴俄的子孙、 
基绿的子孙、西亚的子孙、巴顿的子孙、 
利巴拿的子孙、哈迦巴的子孙、亚谷的子孙、 
哈甲的子孙、萨买的子孙、哈难的子孙、 
吉德的子孙、迦哈的子孙、利亚雅的子孙、 
利汛的子孙、尼哥大的子孙、迦散的子孙、 
乌撒的子孙、巴西亚的子孙、比赛的子孙、 
押拿的子孙、米乌宁的子孙、尼普心的子孙、 
巴卜的子孙、哈古巴的子孙、哈忽的子孙、 
巴洗律的子孙、米希大的子孙、哈沙的子孙、 
巴柯的子孙、西西拉的子孙、答玛的子孙、 
尼细亚的子孙、哈提法的子孙。 
所罗门仆人的子孙：琐太的子孙、哈琐斐列的子孙、比路大的子孙、 
雅拉的子孙、达昆的子孙、吉德的子孙、 
示法提雅的子孙、哈替的子孙、玻黑列·哈斯巴音的子孙、亚米的子孙。 
殿役和所罗门仆人的子孙共三百九十二名。 
以下这些人是从特·米拉、特·哈萨、基绿、亚但和音麦上来的；但他们不能证明自己的宗族和血统是否属以色列： 
第莱雅的子孙、多比雅的子孙、尼哥大的子孙，共六百五十二名。 
祭司的子孙中，有哈巴雅的子孙、哈哥斯的子孙，以及巴西莱的子孙；这巴西莱娶了基列人巴西莱的一个女儿为妻，所以按他们的名被称呼。 
这些人在家谱登记册中寻找自己的谱系，却找不到，因此被视为不洁，不得担任祭司职分。 
省长告诉他们，不可吃至圣之物，直到有一位祭司带着乌陵和土明起来供职。 
全会众合计四万二千三百六十名， 
此外还有他们的仆婢七千三百三十七名；又有男女歌唱的人二百名。 
他们有马七百三十六匹，骡子二百四十五匹， 
骆驼四百三十五匹，驴六千七百二十匹。 
有些族长来到耶路撒冷耶和华的殿时，为上帝的殿甘心献上礼物，要使殿在原址重建。 
他们按自己的能力捐入工程库房：金子六万一千达利克，银子五千弥拿，祭司礼服一百件。 
于是祭司、利未人、一些百姓、歌唱的人、守门的人和殿役，都住在自己的城里；以色列众人也都住在自己的城里。 
